王法万又化身网络主播,要把兴趣的种子播撒进青少年的心里,可以与年轻人多交流, 王法万在储字盘中挑选需要的字模, 排版完毕,都在这一根丈杆上, ——编 者 山西孝义皮影戏传承人侯建川 油灯伴纸窗 “土味道”演绎新剧目 本报记者 付明丽 油灯一盏, 广西三江侗族木构建筑营造技艺传承人杨似玉 不消一颗钉 榫卯咬合建起鼓楼 本报记者 李维俊 “县里所有的木楼。
在灯影交错间演绎时光故事;浙江温州,幕后3位非遗传承人手指翻飞、紧密配合。
渐渐有了名气,也是木活字印刷术传承人,此刻已经成了颇有人气的文创产物,侗族木构建筑营造技艺传承人使用榫卯布局建起鼓楼, 演出结束,侯建川还有一个心愿,侯建川把更多精力放在培养新人上,再用便宜刻刀一雕一刻,他希望在3到5年内。
老人住在破败的土窑洞里,就能心里有数,孝义皮影戏班社“二义园”第七代传人武海棠是其中之一,孝义皮影戏经典剧目《收伏柳树精》开演。
动作轻巧利落,身材精瘦,“多年不演,不差毫厘,稳固而灵动,杨似玉便精心制作比例精确的木制模型。
鞭策非遗活态传承,楼就不稳了,”王法万说,施工下来,为古朴侗寨留下历史记忆……在广袤大地。
今天剧目短,互联网给木活字印刷术带来了打击。
他受聘担任多所院校的客座传授和指导老师,这种布局不只美观。
整栋楼就像一个精密的系统,并提出要在木制鼓楼的每一层内部配备楼板和之字形楼梯。
排版时。
他拿出一本近300页的孝义皮影戏常识读本书稿,逐渐把握了丈量、打柱、搭梁等建筑流程,“这是我30多年的心血,用老手艺抓住年轻人的心,揭开后,还算轻松,让游客更深入地了解云冈石窟的历史,给学校的孩子们送去一场出格的非遗课,让更多孩子体验优秀传统文化的魅力。
他从充满尘埃的箱子中取出珍藏的皮影,“那时候没人教你画图。
走近细瞧。
音乐唱腔是以小唢呐为主的吹腔。
后来,20岁便独立主持建造木楼。
还重点介绍了新推出的木活字元素台灯和拼图…… “通过推广木活字文创产物,人民网记者 王 帆摄 数据来源:文化和旅游部 一项项非物质文化遗产见证着悠久历史、承载着乡土情感,活动最后。
手上满是墨迹,木活字印刷术传承人鞭策技艺活态传承, 杨似玉盖的木楼接纳中国传统建筑中精妙的技艺——榫卯布局,王法万还向学校赠送了木活字印刷套装,能用古老皮腔演出完整剧目的老艺人百里挑一。
直播镜头前。
还具备较好的抗震性和耐久性,并公开征集方案,到了上世纪90年代,只见孙悟空上天入地,本报记者走近3位非遗传承人,能按照建筑所需自由搭配,通过凹凸结合,只见王法万把宋体字反写在一个个指甲盖大小的方正木块上,”侯建川回忆, 关于皮影戏,杨似玉的方案顺利入选,头发斑白,对着窗户演出了一段。
背后都离不开一名侗族工匠——侗族木构建筑营造技艺传承人杨似玉,孝义皮影戏有了固定表演场合,再将墨汁均匀涂抹在印版上。
12岁跟随父亲学习技艺, 长时间的学习和实践让杨似玉练就一手绝活:只需要一根丈杆。
王法万第一次把木活字带到省外,一张墨迹清晰的竖写宋体书页便跃然眼前了, 在广西三江侗族自治县,受外来戏种影响,讲究的是伏贴和对位。
近年来,相关部分要求提供图纸或模型,好比金柱之间用“抱头榫”增强连接力,观众连连喝彩……晚上8点,64岁的孝义皮影戏传承人侯建川甩了甩发酸的手腕,涵盖了鼓楼、风雨桥、戏台等,凭借麻油灯亮影,擦了擦额头的汗珠说:“下乡表演的时候,也在一代代非遗传承人的守正创新中焕发新的朝气、抽出新的枝丫,山西文旅市场火热,三江侗族自治县筹备建造一座标记性鼓楼,”杨似玉解释,”侯建川说。
“想做的事情还有很多,才气更好地传承,立志将孝义皮影戏传承下去,经常一口气演两个多小时,侯建川创立孝义市皮影木偶艺术研究会。
” “啪!”灯光打开,用它量地、定位、标高,让木活字更好融入现代生活;广西三江,这些不消一颗钉子、一滴胶水, “一个人单打独斗必定不可,就得用眼睛看、用脑子记, 王法万是浙江温州瑞安市东源村人,” 杨似玉纯熟把握上百种榫卯类型, 2025年“文化和自然遗产日”前夕,一栋栋造型独特的木制鼓楼、风雨桥、吊脚楼静静耸立,供游客欣赏使用。
眼里满是自豪,铺上宣纸用刷子来回印刷,成为侗族村寨的标记,皮影戏传承人挖掘整理传统剧目,”王法万说,总感觉时间不足用。
音乐响起,侯建川与大同云冈石窟景区合作。
”70岁的杨似玉挥了挥手中的丈杆。
纸窗一方,就能“脑补”出一整栋楼的构造与细节,迅速在上万个字块中把所需字块挑出来。
王法万走进重庆外国语学校,所以又被称为“孝义皮腔纸窗影戏”,记录他们钻研非遗技艺、传承传统文化、处事黎民生活的故事,有力促进非遗资源掩护操作、传承创新、弘扬流传,”1996年,用错了处所,逐一放入漆黑发亮的木框印版中,他便拜武海棠为师,原创皮影戏剧目《马识善人》每天定点表演,请来老艺人、招收新学员、挖掘整理剧本、排练剧目,2010年起, 《人民日报》(2025年6月13日第6版) (责编:陈丽冰、庞冠华) ,“在丈杆上以必然比例刻好间距和标志,侯建川造访了武海棠,